 Una imagen del “Inferno”, de Dante. Amigo lector, te dejé en la primera entrega de mi entrevista con Carmine de Filippis con la pregunta que le hice de si el Diablo sabe que tiene la batalla perdida, o bien si cree que puede vencer a Cristo. Aquí te entrego la respuesta del Padre Capuchino Carmine de Filippi, y seguimos con nuestra apasionante entrevista. Jordi Picazo -¿El demonio sabe que ha perdido la batalla definitivamente, y busca perder la mayor cantidad de almas posibles, o cree que puede todavía vencer? Padre Carmine -“Lo sabe perfectamente, que no puede vencer. ¡Sin embargo!, esta tan volcado sobre sí mismo, en su personalidad, que él ya es ‘el que va contra Dios’”. ÉL BUSCA ELIMINAR LA FE CRISTIANA, ANULAR EL SENTIDO DE LA VIDA” JP -Aun siendo el demonio el ángel más inteligente, supondría yo que su odio disminuye su inteligencia. Porque la sofoca. ¿Una estrategia suya es ir contra el sacramento de la confesión... CdF -“¡Lo obstaculiza!” [me interrumpe] JP -… contra la mujer… [sigo] CdF -“Sí”. [asiente] JP -…la familia… CdF -“¡Si!” [insiste] JP -… la Eucaristía, el sacerdote ministro? CdF -“¡Obstaculiza!” JP -¿Puede hablarme un poco de la estrategia del demonio sobre la familia y la mujer? ¿De la destructiva ideología gender, ‘perversa’ como la califica el papa Francisco? ¿La teoría gender busca destruir la complementariedad entre masculinidad y feminidad, y la está relación trinitaria de la familia?  “Cristo de San Juan de la Cruz”, obra de Dalí. CdF -“Yo creo que el verdadero problema se sitúa antes que eso; viene antes que nada; antes que la cuestión moral. "El demonio trabaja para debilitar…, ¡añadiría yo para eliminar! la Fe. Incluso para anular el sentido de la vida. Entonces, el demonio se esfuerza, y esto es lo ordinario en él, en ir contra Dios Creador, contra la Creación, contra la vida. Y busca sustituirlas por una cultura de la angustia; de la muerte en suma. Y después otras obras suyas van en el nivel de la Redención: buscando extinguir la Fe Cristiana. "Después de eso vendrán las consecuencias y los problemas morales”. LA FAMILIA: UNIDAD, FIDELIDAD, INDISOLUBILIDAD. CdF -“Ahora bien, es verdad que delante de la vista de todos nosotros tenemos que la familia está disgregada, destruida. Porque no se comprende el sentido de la unidad, de la fidelidad, de la indisolubilidad. Y es por esto que me parece entender que domina una cultura profundamente pesimista: no se cree en el amor. No se cree en el amor [repite, y pausa]. Así la unión conyugal se ve ya comprometida en su misma base. No se cree en el papel de la mujer, aunque también el modelo viejo del pasado está en crisis; y no está siendo substituido actualmente por un modelo que pueda ser válido. Creo que el problema de la mujer exige una profundización cultural y también teológica. Eso es lo que pienso yo qe hay que hacer, para poder resolverlo”. JP -Profundizar en el papel de la mujer… ¿en qué aspecto? CdF -“¡Antropológico! El sentido de la feminidad, lo específico de la mujer. Que también refleja y lleva a considerar lo específico del hombre. Lo que muestra la complementariedad de las dos realidades. En esta confusión se abre camino también la ridícula y acientífica teoría del gender, que no tiene ningún fundamento. “Oigo decir que la promueven para evitar la intolerancia, el machismo; para evitar que una persona que tal vez vive una singularidad, una diversidad, pueda ser marginada; pueda sentirse de esta forma ofendida; etc., etc. Pero que [para un momento, reflexivo, y se ríe divertido], y me parece absurdo tener que decirlo, se nazca sin una inclinación sexual precisa, es una cosa que no posee ningún fundamento científico”. LA GRAN CONFUSIÓN REINANTE Le comento a Fra Carmine que desde mi óptica no me parece haber presenciado antes un ataque frontal tan directo contra la masculinidad; sí contra la feminidad, promoviendo una visión de la superwoman, de desprestigio de la maternidad, de eliminar ayudas a la mujer que desea ser madre o ya lo es. Y todo para debilitar la mujer y la familia. Le comento que se percibe en leyes de países un ataque a la masculinidad en forma de discriminación del varón: en el trato que reciben los varones separados con hijos menores por ejemplo, con respecto al que reciben las mujeres que se separan de ellos, o incluso con respecto a hombres varones que se casan entre sí y adoptan hijos, quienes al separarse reciben un trato igual a diferencia de los varones no homosexuales. JP -El Papa Francisco ha hablado largo y tendido de la importancia de la figura del padre y de la masculinidad. ¿Esa discriminación del padre, del varón en la familia, le parece que es un cambio estratégico de ingeniería social o simplemente una desorganización legal?  Carmine de Filippis, en aquel momento provincial de los Capuchinos en Roma, saliendo de un encuentro con el también capuchino cardinal Seán Patrick O’Malley, arzobispo de Boston. CdF -“Esto es una gran confusión. Es una gran confusión donde varios problemas se entrelazan los unos con los otros, formando así una madeja enrevesada. Sin embargo la verdad objetiva es simple: me parece que puedo decir que la naturaleza es la naturaleza, aunque se use este término y padezca escandaloso para la cultura de hoy. Pero la naturaleza es un dato objetivo. Pero tal vez podemos añadir esto: es también un trabajo de responsabilidad de la comunidad y del individuo, que debe ayudar a esta naturaleza a manifestarse, a crecer, a madurar”.  “La naturaleza es también un trabajo de responsabilidad de la comunidad y del individuo, que debe ayudar a esta naturaleza a manifestarse, a crecer y madurar” JP -¿Somos corredentores? CdF -“Somos colaboradores de Dios: no seamos pasivos, estáticos, a la hora de recibir este dato 'y punto y basta'. No, estamos dentro de una dinámica donde se requiere responsabilidad”. JP -¿La cosa que Dios ama más es la libertad? CdF -“Sí, sí, sí sí”. JP -Dios no puede traicionar la causa de que Cristo muriera en la Cruz: por nuestra libertad, pues la tenemos para apartarnos de Él. Luteranos y otros pensamientos dicen que no, que la sola fe nos justificaría. Cristo que ha muerto por respetar nuestra libertad y no puede salvarnos sin nuestro consentimiento. ¿Usted cree que Cristo en Su misericordia infinita perdonará el infierno? He llegado a escuchar de un buen profesor mío de teología, sin afirmarlo, que paa él cabía la consideración si Dios en su infinita misericordia podría llegar a conceder una segunda oportunidad a las almas del infierno, la conversión del corazón. Aquí su respuesta fue rápida y clara, en el siguiente trozo para no cansar al paciente lector Puedes leer aquí la primera parte de la entrevista.  El juez de menores Emilio Calatayud. ENTREVISTA En su reciente visita a Zaragoza invitado por ADEA (Asociación de Ejecutivos y Directivos de Aragón), el “súper” juez de menores Emilio Calatayud contestó en la mañana del 27 de febrero de 2017 a mi pregunta para la “Revista Ecclesia”. Le pregunté por su opinión sobre la agresión de los partidos de izquierda radical y militantes anticlericales encabezados por PODEMOS, en su asalto al Estado de Derecho. En concreto le cuestioné por la influencia sobre la educación en especial de los varones porque, las mujeres, las chicas, saben espabilarse más y saben lo que quieren más que los varones. Jordi Picazo AUMENTO DEL MACHISMO EN LUGAR DE LA TOLERANCIA ¿Qué incidencia tiene sobre la educación, sobretodo de los varones –y el Papa Francisco también está preocupado por esto-, la agresiva influencia de una política que se basa en ideología, que es la ideología de género, que destruye desde la raíz a la mujer y la familia? “No estoy yo muy de acuerdo con eso, ¿eh?: aquí hemos entrado en una sociedad que es de ciudadanos, ciudadanas, padres, madres chicos, chicas y nos hemos equivocado: porque los niños son actualmente más machistas que antes, ¡las niñas son más machistas que antes! Aquí se habla mucho de diálogo y de tal y son cada vez más violentos. Los mismos que dicen que hay que dialogar son los más intransigentes que hay. La sociedad se está volviendo cada vez más intransigente cuando no coinciden con tus ideas.” CRECIENTE FALTA DE EDUCACIÓN EN DIPUTADOS JÓVENES “Y la prueba se está viendo en las Cortes. Y ahí en las cortes se refleja la evolución de las leyes educativas de este país. Y cuanto más jóvenes son los diputados son más brutos y más maleducados. Pero los chicos no son más pacíficos que antes: los niños son muy machistas; las niñas son muy machistas. Y las niñas están copiando lo malo de los niños. “Y así nos va: estamos en un momento muy preocupante. Y luego claro, como esto de la iglesia “no”, como “aquí tal” como “aquí cual”, así nos va… ¡Así nos va! “Yo ayer por ejemplo me llevé una alegría tremenda paseando por la Pilarica. Es el sitio donde más gente hay en la calle. Pero mucho podemita había por allí eh, que lo utiliza como símbolo como sitio de reunión y tal pero…” ¿Y los castigos a las escuelas por no enseña ideología de género, que cerraran escuelas concertadas a mogollón? “Y no solo por no enseñar ideología d genero sí o por ser católicos apostólicos y romanos, y practicantes, porque eso es así. Pero es que no saben, porque hay mucha incultura que nosotros estamos en un país aconfesional, no estamos en un país laico. ¡Y eso es lo que hay!”  El juez Calatayud, en un momento de la conferencia tras la entrevista. GRITA LIBERTAD Solución legal a eso, ¿qué solución tenemos a eso en el marco de la ley? “Exigir, ¡exigir la Constitución! Y la Constitución habla de libertad de enseñanza. Y yo como padre quiero que mi hijo estudie en tal centro, ni más ni menos: ¡la libertad!
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